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　　"我向学生介绍了《九三年》，宣扬了反动的人道主义。攻击无产阶级专政。"老师把我带到住处，从墙角落的一只纸箱子里掏出一本《九三年》递给我："你读过吗？"
　　"这么说，你刚才的变化是装出来的？"我又是吃惊又是气愤地说。
　　她问我发病的经过和治病的情况，我简单地对她叙述了一遍。对别人我也这样叙述。
　　"你还有脸笑吗？这一切是怎么发生的？你当初的山盟海誓算放屁吗？当着这些老同学的面，你就说说吧！"
　　我还记得，那一年、那一月、那一天的晚上，何荆夫问到我家里，要见我。可是他不肯，说何荆夫是妖怪，要把我吃掉。他把我推到里边一间屋里藏起来，说我不在家，即使在家也不会愿意见他。我从门缝里往外看，只见何荆夫的眼里流露出极度的失望和悲哀，他大声地对着那道把我们隔开的墙说："孙悦，你真的不想见我吗？那么，肯接受我的一件礼物吗？"我正想答应，听见门上重重地响了两声，这是不许我开口的暗号，我便不敢吭声。他操起一根拐杖吓唬何荆夫："你还不出去吗？我这一杖下去能把你打入十八层地狱！"何荆夫被赶跑了，我没有去帮助他，一直觉得对不起他。想到这些，我问：
　　"你到哪里去？""随便走走吧！"
　　怎么碰上游若水啦？不错，正好从他家门口过。我真讨厌他。
　　"你听到没有？烧饭！我弄菜来不及。"随着声音，我的耳朵被两个指头钳住。她常常这样，不管有人没人。撒娇的时候要钳我的耳朵，生气的时候，也要钳我的耳朵。真没办法！
　　"在什么地方吃的？"
　　"最大的、最危险的修正主义观点是他认为马克思主义与人道主义不是矛盾的，而是相通的。这就阉割了马克思主义的灵魂--阶级和阶级斗争的学说。"他说。但是，他不愿意详细地说一说，作者为什么说马克思主义与人道主义是相通的，作者所说的人道主义是什么内容。而我是知道的。荆夫讲的人道主义是要彻底地解放全人类。不但把人从阶级剥削和压迫中解放出来，而且从形形色色的精神桎梏中解放出来，从迷信中解放出来，从盲从中解放出来，并且越来越多地摆脱动物性。他反对把阶级斗争当作目的，反对夸大社会主义社会的阶级斗争，导致对人民群众的伤害和分裂。他认为社会主义社会应有更广泛的民主、自由和平等。他要求不但从物质上而且从精神上把每一个公民当作人，尊重他们的权利和个性。这难道不对吗？可是游若水认为，这些统统是修正主义观点："问题是十分清楚的！所有这些观点我们马克思主义者都一再批判过。而且不是文革中批判的，是十七年批判的，也就是在正确路线指引下进行的批判。"

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